郭德纲不介绍于谦(郭德纲姜昆为何交恶)
摘要郭德纲不介绍于谦(郭德纲姜昆为何交恶) 普法的罗翔，总是在讲狂徒“张三”的故事，而说相声的郭德纲，总要讲于谦及其家人发生的故事。其理是一个：方便。 相声是塑造人物的，其... 郭德纲不介绍于谦(郭德纲姜昆为何交恶)
普法的罗翔，总是在讲狂徒“张三”的故事，而说相声的郭德纲，总要讲于谦及其家人发生的故事。其理是一个：方便。
相声是塑造人物的，其方法主要是靠语言，那最便捷的当然就是第一人称“我”，《揭瓦》《西征梦》《我是科学家》等等莫不如此：郭德纲必须在最短的时间内让人物活灵活现地立起来。
郭德纲曾多次解释过这个问题，说，除了“我”，那自然就得是“于谦及其家人”了。其实，同样是舞台上的演员，同样是担负着塑造角色的任务，“于谦及其家人”又何尝不是第一人称！所以，郭德纲反复说：相声里于谦的事儿，都不是真的，于谦父亲的事儿，也都是假的。
相声作为一门成熟的艺术，已经形成了其特有的表现手法，应该就包括了逗哏以“我”塑造主要人物，而捧哏（及其家人）“扮演”其他次要角色的这种形式。
但是，很多观众总是不知不觉地当真，于是“谴责”郭德纲、同情于谦！不怪观众，都怪郭德纲和于谦演的太好了、太像了。
内容决定形式，形式也决定内容。比如说，评书，讲的是别人的故事，相声，讲的是“我”的故事。现在兴起的“脱口秀”，有些类似，同样是以“我”为主，偶尔欲盖弥彰地说“我有个朋友……”，除了“我”，调侃的对象也主要是自己的家人，以及在场的其他脱口秀演员。
有些人为什么相声说的好？因为他父亲是说相声的，但我不是说相声的，我是听相声的！所以我不知道以上我的理解对不对，大概是这样吧。
补充一句：通常情况下，以第一人称“我”展开的艺术作品，容易让人将“我”等同于作者（或表演者）。所以，有的作者会颠覆读者的惯觉，比如雨果的《悲惨世界》，“我”在书中经常提到“本书作者”，并以第三人称“他”加以叙述和评论，很让人疑惑：这个“我”是谁？
说相声就要雅俗共赏，笑料来于生活，生活产生故事，整段都讲经济学，你听吗？
拿搭档，师兄弟 徒弟砸挂以产生‘包袱’是传统相声的惯例，不然说观众与他人会引起纠纷。
相声要通俗，才有观众，不要把通俗说成是‘三俗’而进行批判！
郭德纲的相声商演场場爆满，得到观众的认可，那是要花钱买票的，你说是‘三俗’那是你的偏见，是你狭隘的思想在作怪，难道广大观众都是低级趣味的人，喜好听‘三俗’的相声才来的？你那是在侮辱观众的人格和欣赏水平！
